{"id":359,"date":"2012-03-26T10:00:12","date_gmt":"2012-03-26T09:00:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kuchniokracja.hanami.pl\/?p=359"},"modified":"2022-09-30T14:44:57","modified_gmt":"2022-09-30T12:44:57","slug":"gotyk-w-japonskiej-popkulturze-czesc-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kuchniokracja.hanami.pl\/index.php\/gotyk-w-japonskiej-popkulturze-czesc-3\/","title":{"rendered":"Gotyk w japo\u0144skiej popkulturze – cz\u0119\u015b\u0107 3"},"content":{"rendered":"

I ostatnia cz\u0119\u015b\u0107 artyku\u0142u Gotyk w japo\u0144skiej popkulturze<\/em><\/strong>.<\/p>\n

\"Ok\u0142adka<\/a>

Ok\u0142adka czasopisma „Gosu Rori”<\/p><\/div>\n

Gothic Lolita to nie tylko stroje, to swoista filozofia \u017cycia, spos\u00f3b na wyrwanie si\u0119 z jednorodnego, uporz\u0105dkowanego spo\u0142ecze\u0144stwa japo\u0144skiego, w kt\u00f3rym brakuje miejsca na indywidualno\u015b\u0107. R\u00f3\u017cne subkultury m\u0142odzie\u017cowe pozwalaj\u0105 Japo\u0144czykom na kr\u00f3tki okres zapomnie\u0107 o homogeniczno\u015bci japo\u0144skiego spo\u0142ecze\u0144stwa i poszale\u0107 zanim b\u0119dzie trzeba ubra\u0107 si\u0119 w stonowany garnitur, przyczesa\u0107 schludnie w\u0142osy i wraz z innymi rozpocz\u0105\u0107 u\u017cyteczne spo\u0142ecznie \u017cycie.<\/p>\n

Na Zachodzie uwa\u017ca si\u0119, \u017ce fantazyjnie ubrana m\u0142odzie\u017c jest w Japonii zjawiskiem og\u00f3lnie powszechnym i tolerowanym, znacznie popularniejszym ni\u017c w Ameryce czy Europie. Jest to twierdzenie dalekie od prawdy. Wi\u0119ksze skupienia r\u00f3\u017cnych subkultur mo\u017cemy znale\u017a\u0107 jedynie w bardzo du\u017cych aglomeracjach miejskich. Najs\u0142ynniejszym miejscem spotka\u0144 grup m\u0142odzie\u017cowych jest dzielnica Harajuku w Tokio. Na prowincji natomiast zjawisko to przybiera marginalny zasi\u0119g. Inaczej kwestia wygl\u0105da w przypadku tolerancji. Do p\u00f3ki mamy do czynienia z m\u0142odzie\u017c\u0105 i studentami (w Japonii student nie jest traktowany jako osoba w pe\u0142ni doros\u0142a mimo, \u017ce mo\u017ce korzysta\u0107 ze wszystkich praw tj. g\u0142osowanie, mo\u017cliwo\u015b\u0107 zakupu alkoholu itp.) wszystko jest w nale\u017cytym porz\u0105dku bowiem jest to okres, w kt\u00f3rym mo\u017cna pozwoli\u0107 sobie na ekspresywny spos\u00f3b wyra\u017cania w\u0142asnej osobowo\u015bci. Podobne zachowania w wykonaniu os\u00f3b doros\u0142ych, w \u015bwietle rozumienia tego s\u0142owa w japo\u0144skiej kulturze, czyli pracuj\u0105cych, w szczeg\u00f3lno\u015bci manifestowane w miejscu pracy, potrafi\u0105 spotka\u0107 si\u0119 z ostr\u0105 krytyk\u0105 oraz budz\u0105 og\u00f3lnie negatywne uczucia. Japo\u0144ski gotyk, ze wzgl\u0119du na specyfik\u0119 kultury japo\u0144skiej przybra\u0142 troch\u0119 inn\u0105 form\u0119 ni\u017c np. w przypadku subkultury Got\u00f3w w Europie. Przede wszystkim w Japonii mamy do czynienia z siln\u0105 profesjonalizacj\u0105 i komercjalizacj\u0105 zjawiska. Mimo, \u017ce Gothic Lolita jest trendem istniej\u0105cym dopiero niewiele ponad dekad\u0119, posiada swoje czasopisma oraz szeroko rozbudowan\u0105 sie\u0107 sprzeda\u017cy odzie\u017cy i akcesori\u00f3w.<\/p>\n

Bardzo trudno okre\u015bli\u0107, jak istotna jest warstwa filozoficzno-przekonaniowa dla entuzjast\u00f3w kultury gotyckiej w Japonii. Cz\u0119sto bowiem ma si\u0119 wra\u017cenie, \u017ce o wiele wa\u017cniejsza jest ca\u0142a otoczka zwi\u0105zana z nurtem gotyckim ni\u017c jej pod\u0142o\u017ce ideowe. Gothic Lolity wygl\u0105daj\u0105 np. jak dziewcz\u0119ta z wiktoria\u0144skich \u017curnali, maj\u0105 nienaganne fryzury, makija\u017ce. Wdzi\u0119cznie na\u015bladuj\u0105 r\u00f3\u017cne gesty z epoki. Otoczone s\u0105 symbolik\u0105 zwi\u0105zan\u0105 z nurtem, jednak w por\u00f3wnaniu do Got\u00f3w z Europy czy Ameryki, o wiele mniejsz\u0105 wag\u0119 odgrywaj\u0105 u nich przekonania. Identyfikacja z grup\u0105 w spo\u0142ecze\u0144stwach Zachodnich cz\u0119\u015bciej przyjmuje form\u0119 manifestacji pogl\u0105d\u00f3w (chocia\u017c jest te\u017c wiele grup, dla kt\u00f3rych najistotniejszym elementem jest image), natomiast w Japonii mamy do czynienia cz\u0119\u015bciej z identyfikacj\u0105 poprzez wygl\u0105d. Trzeba tutaj poruszy\u0107 istotn\u0105 kwesti\u0119 jak\u0105 jest bariera kulturowa. Gotyk jest nierozerwalnie zwi\u0105zany z kultur\u0105 europejsk\u0105, z kultur\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105. Odwo\u0142uje si\u0119 do symboliki, wierze\u0144, przekona\u0144, systemu warto\u015bci ze Starego Kontynentu, kt\u00f3re r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od japo\u0144skich wzorc\u00f3w kulturowych. Z jednej strony czyni to kultur\u0119 gotyck\u0105 mniej zrozumia\u0142\u0105 i trudniej przyswajaln\u0105, z drugiej strony dodaje jej aury mistycyzmu i tajemniczo\u015bci.<\/p>\n

Przywi\u0105zywanie wi\u0119kszej wagi do otoczki w przypadku kultury gotyckiej sprzyja jej komercjalizacji. Gothic Lolita sta\u0142o si\u0119 ju\u017c produktem marketingowym. Do tego trzeba doda\u0107, \u017ce produktem o du\u017cym potencjale. W Japonii dobrze rozwini\u0119ty jest zar\u00f3wno sektor produkcji odzie\u017cy, akcesori\u00f3w, jak i sie\u0107 dystrybucji obejmuj\u0105ca stacjonarne sklepy i sprzeda\u017c wysy\u0142kow\u0105. Cz\u0119\u015b\u0107 produkt\u00f3w trafia r\u00f3wnie\u017c na eksport. Wraz z komercjalizacj\u0105 idzie profesjonalizacja zjawiska. Ju\u017c w najwcze\u015bniejszym okresie formowania si\u0119 subkultury gotyckiej w Japonii (kiedy nie mo\u017cna by\u0142o jeszcze zakupi\u0107 ubra\u0144 w sklepach, tylko trzeba by\u0142o robi\u0107 je w\u0142asnor\u0119cznie) szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 przyk\u0142adano do tego, by stroje czy dodatki by\u0142y przygotowane z jak najwi\u0119ksz\u0105 staranno\u015bci\u0105. Ubiory Gothic Lolita niejednokrotnie przewy\u017cszaj\u0105 jako\u015bci\u0105 stroje w stylu gotyckim dost\u0119pne w Europie i Stanach Zjednoczonych. Za\u015b prezentowane w magazynach sesje zdj\u0119ciowe nie odbiegaj\u0105 od tych w czo\u0142owych japo\u0144skich czasopismach po\u015bwi\u0119conych modzie.<\/p>\n

Kultura gotycka w Japonii to nie tylko zjawisko Gothic Lolity. Bardzo dobrze rozwini\u0119ty jest r\u00f3wnie\u017c sektor komiksowy. Jedn\u0105 z prekursorek gotyku w japo\u0144skiej sztuce sekwencyjnej jest Mitsukazu Mihara. Autorka urodzi\u0142a si\u0119 w urodzi\u0142a si\u0119 w 1970 roku w Hirosimie. Z bran\u017c\u0105 komiksow\u0105 zwi\u0105zana jest od 1994 roku. Popularno\u015b\u0107 zawdzi\u0119cza swojej pierwszej, sze\u015bciotomowej serii DOLL<\/em>. Tytu\u0142owe lalki s\u0105 androidami stworzonymi przez firm\u0119 SG Corporation i przystosowane zosta\u0142y do pe\u0142nienia przer\u00f3\u017cnych funkcji. Ka\u017cdy tom opowiada o losach android\u00f3w i ich w\u0142a\u015bcicieli, poruszaj\u0105c przy tym uniwersaln\u0105 tematyk\u0119 tak\u0105, jak: mi\u0142o\u015b\u0107, cierpienie, przemoc. Prace Mihary wyr\u00f3\u017cniaj\u0105 si\u0119 mocnym kontrastem, a tak\u017ce nawi\u0105zaniami do stylistyki gotyckiej i literatury japo\u0144skiej (w szczeg\u00f3lno\u015bci do tw\u00f3rczo\u015bci Osamu Dazaia ). Najwi\u0119cej tego typu odwo\u0142a\u0144 znajdziemy w kr\u00f3tkim zbiorku opowiada\u0144 zatytu\u0142owanym Beautiful People<\/em><\/a> (wampiry, postapokalipsa) czy w obecnie najs\u0142awniejszej pozycji Mihary czyli w serii Balsamista<\/em><\/a> (Shigesh\u014dshi<\/em>). Balsamista<\/em> jest pozycj\u0105 wyj\u0105tkowo interesuj\u0105c\u0105 ze wzgl\u0119du na to, \u017ce przy jego tworzeniu autorka korzysta\u0142a z pomocy IFSA<\/em> (International Funeral Science Asocciation in Japan<\/em>). G\u0142\u00f3wnym bohaterem serii jest Mamija Shinjir\u014d \u2013 p\u00f3\u0142krwi Japo\u0144czyk, p\u00f3\u0142krwi Amerykanin, kt\u00f3ry wykonuje ma\u0142o popularn\u0105 w Kraju Kwitn\u0105cej Wi\u015bni profesj\u0119 balsamisty. Utw\u00f3r jest swoistego rodzaju studium nad \u015bmierci\u0105 i odzyskiwaniem r\u00f3wnowagi po stracie bliskich. Mistukazu Mihara jest r\u00f3wnie\u017c zwi\u0105zana z ruchem Gothic Lolita. Tworzy bowiem ok\u0142adki, kr\u00f3tkie formy komiksowe i gad\u017cety do Gothic and Lolita Bible<\/em>. W magazynie ma czasami r\u00f3wnie\u017c swoje dzia\u0142y, np. s\u0142ownik poj\u0119\u0107 gotyckich.<\/p>\n

Istotny wk\u0142ad w ruch gotycki mia\u0142a r\u00f3wnie\u017c rysowniczka i scenarzystka Ai Yazawa. Autorka zajmuje si\u0119 komiksami ju\u017c od 1985 roku. Na swoim koncie ma ju\u017c kilka popularnych tytu\u0142\u00f3w: Tenshi nanka ja nai<\/em> (Nie jestem anio\u0142em<\/em>), Gokinjo monogatari<\/em> (Opowie\u015b\u0107 z s\u0105siedztwa<\/em>) czy Nana<\/em>. Jej wk\u0142ad w rozw\u00f3j komiksu utrzymanego w stylistyce gotyckiej to pi\u0119ciotomowa seria Paradise Kiss<\/em> wydawana w odcinkach w latach 2000-2004 w magazynie Zipper<\/em>. Dzi\u0119ki autorce poznajemy grup\u0119 m\u0142odych projektant\u00f3w mody, kt\u00f3rzy przygotowuj\u0105 si\u0119 do pokazu dyplomowego. Prezentowane w komiksie stroje s\u0105 bardzo dopracowane i r\u00f3wnie\u017c cz\u0119sto nawi\u0105zuj\u0105 do stylistyki gotyckiej.<\/p>\n

Istotny wk\u0142ad w kultur\u0119 gotyck\u0105 w Japonii mia\u0142a tak\u017ce powie\u015b\u0107 m\u0142odego pisarza o pseudonimie Otsuichi (prawdziwe imi\u0119 i nazwisko Adachi Hirotaka), zatytu\u0142owana Goth<\/em>. Ksi\u0105\u017cka opowiadaj\u0105ca o liceali\u015bcie zafascynowanym morderstwem. Wygra\u0142a ona w 2003 roku nagrod\u0119 w konkursie Honkaku misuteri<\/em> (konkurs na powie\u015b\u0107 w klimatach grozy). W 2004 roku na kanwie historii stworzonej przez Otsuichiego powsta\u0142 r\u00f3wnie\u017c jednotomowy komiks o tym samym tytule, do kt\u00f3rego rysunki zrobi\u0142 Kenji \u014ciwa.<\/p>\n

Japo\u0144ska popkultura gotycka ma r\u00f3\u017cne oblicza i podlega dynamicznym zmianom. Na jej ca\u0142kowity kszta\u0142t znacz\u0105cy wyp\u0142yw mia\u0142y aspekty kultury rodzimej, kt\u00f3re by\u0142y motorem silnej komercjalizacji i profesjonalizacji tego zjawiska. Wszystko to sprawia, \u017ce jest to interesuj\u0105cy i ciekawy temat badawczy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I ostatnia cz\u0119\u015b\u0107 artyku\u0142u Gotyk w japo\u0144skiej popkulturze. Gothic Lolita to nie tylko stroje, to swoista filozofia \u017cycia, spos\u00f3b na wyrwanie si\u0119 z jednorodnego, uporz\u0105dkowanego spo\u0142ecze\u0144stwa japo\u0144skiego, w kt\u00f3rym brakuje miejsca na indywidualno\u015b\u0107. R\u00f3\u017cne subkultury m\u0142odzie\u017cowe pozwalaj\u0105 Japo\u0144czykom na kr\u00f3tki okres zapomnie\u0107 o homogeniczno\u015bci japo\u0144skiego spo\u0142ecze\u0144stwa i poszale\u0107 zanim b\u0119dzie trzeba ubra\u0107 si\u0119 w stonowany…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[173,172,168,169,167,153,1771,175,163,160,171,174,170],"class_list":["post-359","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-japonia","tag-ai-yazawa","tag-doll","tag-gosu-rori","tag-goth","tag-gothic-and-lolita-bible","tag-gothic-lolita","tag-japonia","tag-kenji-oiwa","tag-mitsukazu-mihara","tag-moda-gotycka","tag-nana","tag-otsuichi","tag-shigeshoshi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kuchniokracja.hanami.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/359","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kuchniokracja.hanami.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kuchniokracja.hanami.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kuchniokracja.hanami.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kuchniokracja.hanami.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=359"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/kuchniokracja.hanami.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/359\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9502,"href":"https:\/\/kuchniokracja.hanami.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/359\/revisions\/9502"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kuchniokracja.hanami.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=359"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kuchniokracja.hanami.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=359"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kuchniokracja.hanami.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=359"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}